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丁丁是一只串串小白狗，抱回来的时候只有一个月大，那会儿是冬天，从我怀里出来，怯怯地打量这个新家，然后把脑袋钻进暖气的缝隙里，屁股露在外面，又睡着了。小家伙很像小时候看过的连环画，“丁丁历险记”里面那只小狗，所以叫丁丁。她小时候不太好看，有点儿地包天，总是费劲地爬上沙发，往奶奶怀里钻，被嫌弃的推开后， ...

前几年，父亲病重，我辞去工作回家照顾，生活完全变了样子。以前，四处漂泊，求财求利，挑战多多，梦想满满；现在，家里医院两点一线，简单忙碌，痛苦又幸福。父亲也曾带领几千员工，在市场中披荆斩棘，家里满满的都是荣誉证书，现在，病卧在床，探望者却是寥寥；家庭聚会时，儿孙满堂，现在能坚守床前的，只有我们兄弟二人 ...

工作三十年了，基层到高层，此地到彼地，一直在低端制造业的技术岗位上，最大的感受是：生产偏于经验，科研偏于临时。在生产管理上，基础的 ISO9000系列，还是有不少落到了实处，比如订单追溯等等。但到了高端的六西格玛和精益管理，感觉就是在搭建空中楼阁，除了看板等简单地方，大部分成了人造的荣誉光环。这与生产技术的 ...

反省，大概是人生最宝贵的素质了。成功，最重要的不是努力和机遇。方向错了，越努力越悲催，机遇更是由不得自己；方向对了，有努力机遇，自然一日千里，不太努力、机遇一般，也能甩开南辕北辙的众人。有明智长辈指引安排的幸运儿，从小就有正确的方向，普通人，只有靠反省修正人生。反省很难，因为要放下自尊。自尊，是人类 ...

自尊，是人类的本能，比别人强，至少不能比别人差。这也是社会发展的的基本动力。可是自尊经常被有些人放错地方。小时候喜欢攀比，比衣服比自行车比手机，可那几个家境普通的学霸，却最令同学羡慕和尊重。进入社会，知道了成功何其艰难，虚荣就成了有些人的替代快捷方式。奢侈品，对于有钱人来说，只是稍贵些的日用品。普通 ...

人品，和道德有些区别，人品多来自童年时候的影响，或好或坏，保持终身，道德是一种选择，可以改变。小时候，父母的榜样，和谐阳光的家庭，是人品的的基础。童年形成的东西，会沉在潜意识里，根深蒂固。高境界的人，可以为了他人，为了一项事业，放弃自己的利益甚至生命，他们追求更高层次的自我实现，非常让人尊重。古今中 ...

普通学校都是应试化教育。这种方式简单易行，却只提供知识，创造力开发是极度欠缺的。国际学校倒是以引导式教育为主，可惜普通家庭难以承担。创造力，决定了孩子将来是工程技师还是科学家，是办事职员还是创业者领导者。那我们在家里，就需要补上这一课。父母文化水平有限的话，在家开发创造力，做家务是一个不错的办法。家 ...

前几天刷抖音，一位仁兄问，假如你的孩子可以选择，他会选择现在的家庭吗？另一个视频，一个年轻人诉说，原生家庭太过普通，起点太低、奋斗几年还在社会底层。很扎心。父母恩怨错综复杂，恩，自然是生养之恩，怨，多来自对原生家庭的不满。问题在于，怨得有道理吗？看别人的家庭，或贵或富或者和谐。而我呢？为啥我的起跑线 ...

再次离家再层楼，几分欢喜几分忧。一人远行一人盼，几时归来几时休。

饮酒半酣，罗裳慵整丝发扣，清风过堂，心热卷衣袖。颜红语醉，懒抱冤家手，喜嗔痴，月满人间，人生几多有。

中国传统的哲学思想，就是阴阳五行学说，这种简约区分万物的方法，也是中医的理论基础。阴阳五行的思维方式，有利有弊。利，在于其够简约，有高度的概括性，也就是中医常说的整体观，弊，在于不够细致，不够精准。西医的思维方式，也就是西方哲科思维，亿万的细分事物，并贯以精密逻辑和实验检验。把人体疾病区分到细胞层面 ...

中国传统的哲学思想，就是阴阳五行学说，这种简约区分万物的方法，也是中医的理论基础。阴阳五行的思维方式，有利有弊。利，在于其够简约，有高度的概括性，也就是中医常说的整体观，弊，在于不够细致，不够精准。西医的思维方式，也就是西方哲科思维，亿万的细分事物，并贯以精密逻辑和实验检验。把人体疾病区分到细胞层面 ...

康德认为，人的感知认知，是有先天规定性的。先天规定就是先天扭曲，这是生物生存竞争，快速识别的需要。就像色觉，把不同波长的光，先天规定为赤橙黄绿青蓝紫，就像味觉，把糖份规定为甜，把脂肪蛋白规定为香。人类对美的感知也是如此，把对优秀的感觉，定义为美。就像一个美女，身体健康才会肤色润泽，三围适合才好繁衍后 ...

古希腊，岛屿众多，商业为主，商业的利润，取决于物质的差异，深入研究物质，是自然而然的事情。古希腊的哲人，最早把物质分为水火土气，也使用辩证法思考，近似于东方思想。但是由于商业和农业的社会需求不同，他们深入研究了下去，其博物学蔚为大观。到了亚里士多德，开始了分科研究，就是科学之名的由来。逻辑学，作为思 ...

知行合一，常被理解为思想和行动一致，但其实还有更深的哲学含义。王阳明将源于孟子的心学，即儒家养心养性的学问，体系化且发扬光大。孟子说，“尽其心，知其性，则知天”，后来，佛教传入中国，禅定修行和儒家的静坐修心，实质同归。静能生慧。大脑在安静没有繁杂思虑的时候，效率惊人，可以把沉在内心的疑问及妄念，做出 ...

墨子，据说曾经是个木匠。春秋末期，诸国争霸，军工需求旺盛，手工业者和商人，成了当时农业社会中，蓬勃发展的新兴力量。工商业者，有自己特有的诉求，主要是平等交换。不平等，就没有利润，平等，就要打破君为民父，官员皆贵的体制。墨子提出的兼爱其实就是平等博爱，提出的尚同尚贤，就是君以民重、贤者为官。在那个等级 ...

中国的先贤，后人多是仰视的，然而仰视多了，不免晕眩，进而神秘化复杂化。一种思想，平视方能了解，俯视方能掌握，对于今人，多的多的历史经验和信息，使平视俯视成为可能。两千多年前，老子是东周的史官，大概是那个时候，最有文化的人了。东周末年，诸侯纷争，百姓涂炭，礼崩乐坏，世风日下。老子，自然忧国忧民，怎么会 ...

回到原始社会，人们打猎采野果，没有文字，老奶奶们说了算。有一天，老奶奶闲来无事，觉得应该把世界万物分分类。于是拿起个树枝，在地上画了一个直线，又画了一条，但是中间断开了，老奶奶说，这像男人和女人。至于为什么像，那时是生殖崇拜时代，请脑补。于是世界有了阴阳之分。老奶奶就用阳代表白天、代表太阳、代表夏季 ...

禅，心静而已。好的道理往往是简单质朴的。搞得繁复，常是因为仰视多了，头晕所致，玄而又玄的，恐怕就是招生需要了。禅，心静而已，静能生慧，专注是静的初段主要形式。大脑就像肌肉，用多了就累的没了力气。比如上班想着怎么拿下订单，贪婪恐惧却干扰着思维，没了办法暂时放下，此起彼伏的杂念却一样占据着脑力，回家美餐 ...

你痛苦吗？什么，很快乐？那祝福你。年轻时一点小事就能快乐起来，人到中年呢？生活的反复修理，欲望的不断增加，还能快乐吗？就算你是那个万里挑一的幸运儿，啥都有了，无聊空虚恐怕更让人难受。于是大师说了，放下欲望你就不痛苦了。但是欲望真能放下吗？欲望是本能，克服本能？这本身就是难以实现的欲望。于是大师说了， ...